ОГЛАВЛЕНИЕ>>

О великой отчественной войне - …война, как трагедия народа в литературе двадцатого века люди чести и долга в современной отечественной литературе



Я вникся в положение ... у меня есть пара сочинений , которые я писал с репетитором перед поступлением в институт ( для практики ) . Ну так они у меня остались в набранном виде , вот ( такие же не найти нигде ) Война , как трагедия народа в литературе двадцатого века Война Ч это смерть , страдания , боль людей . О ней написано немало произведений . Авторы книг о войне исследовали военные будни , достоверно изображали сражения , говорили они также о мужестве родной земли , о бесценности человеческой жизни , о том , как обыкновенные люди , имеющие совесть и чувство долга перед Родиной , жертвовали собой. Георгий Бакланов в повести Ч Навеки - девятнадцатилетние Ч рассказывает о короткой жизни своего героя . До войны Виктор Третьяков жил , как все обычные люди . Мальчишка был счастлив , любил отца и мать , но война отняла у него все . Незадолго до начала Великой Отечественной войны , отца Виктора Третьякова , ни в чем не виновного , арестовали . В семье появился чужой человек Ч отчим . Третьяков не принял его , отношения с матерью изменились . Герой осуждал ее , считая , что мать изменила отцу . И вот война . Сначала уходит на нее отчим , затем и сам Третьяков . Писатель показывает , насколько честен и добр юноша . Третьякову свойственны самые лучшие качества . На войне он не прячется за чужие спины . Лейтенант Третьяков ценит , жалеет солдат , не боится трудностей , способен на подвиг , верен своему слову , понимает , что слово Ч тоже поступок . На войне Третьяков взрослеет . Он видит смерть и теперь знает истинную цену жизни . Воспоминания о близких , о доме , о мирном времени помогают герою сохранить в трагических условиях в себе человека . Находясь в госпитале , Третьяков размышляет о жизни , ругает себя за мальчишескую дерзость , глупость . Он юнец , не имеющий никакого права , осудил мать за принятое ею решение снова выйти замуж . Герой невзлюбил отчима , не понимая того , что приносил боль матери , дорогому , любимому человеку . Теперь он просит в письме у нее прощения , хочет , чтобы она была счастлива . В госпитале Виктор Третьяков встретил свою первую любовь . Его чувство нежное , сильное , чистое . Саша Ч та девушка , которая бесконечно дорога ему . Герой готов разделить ее беду , тревогу . Он любит ее по-настоящему , старается помочь ей во всем . Читаешь страницы повести , посвященные их встречам , и переживаешь за любовь героев . Хочется , чтобы счастье состоялось . Но война разрушит все . Можно было сделать вид , что ты не замечаешь ее . Третьякову предлагают остаться в этом маленьком городке , где расположен был госпиталь , но честь и долг , присущие юноше , не дают ему такой возможности . Снова фронт . Теперь Виктор в ответе не только за мать , сестру , отчима , от которого нет давно уже писем , но и за Сашу , за ее мать . В Сашиной семье нет покоя : мать имеет немецкое отчество , и поэтому переживает . Как сложится их жизнь дальше ? Война Ч то с немцами! Третьяков, а вместе с ним и мы , понимаем , сколько горя принесла с собой война . Она разлучила героя с отцом , отчимом , унесла и его жизнь . Виктор так и не дожил до 20 лет , навеки остался девятнадцатилетним . Он получил письмо , в котором его мать и сестра поздравляли с днем рождения . Оно пришло на день раньше торжества . В этот день Третьякова ранили , казалось все будет хорошо , ведь его направили в госпиталь , но война наносит свой окончательный удар . По дороге в госпиталь Третьяков погибает . Перед смертью он думает о людях , с которыми он оказался на одной подводе , старается им помочь , уступает место , сам же идет пешком . Шальная пуля убивает его . Да , бесспорно , герой жил каждую минуту своего существования на земле согласно его нравственным ценностям . Война уничтожила его мечты , а Саша Ч его любимая девушка , сумевшая преодолеть многие трудности , потеряла свое счастье . Война Ч трагедия , боль , смерть . В герое Г.Бакланов воплотил лучшие черты своего поколения Ч чувство долга , патриотизм , ответственность , милосердие . Мне кажется , главное , что мы должны унаследовать у того поколения Ч человечность . Проявляя ее во всем , мы всегдабудем жить без войны .
ВТОРОЕ : Люди чести и долга в современной отечественной литературе Честь , долг Ч эти нравственные категории , бесспорно , очень важны в жизни людей . Для многих героев произведений писателей-классиков честь и долг Ч слова , наполненные глубоким смыслом . Петр Гринев , Пьер Безухов наделены бесстрашием , чувством справедливости и долга , ответственностью , добротой . Проходит время , меняется все вокруг . Долг и честь остаются либо необходимыми человеку , либо нет . Двадцатый век Ч эпоха войн и разрушений. На мой взгляд , в экстремальных ситуациях человек показывает свое истинное лицо . Василий Быков Ч семнадцатилетний участник войны , писатель , размышляющий в своих произведениях о человеке , о его поведении на войне , о долге и чести , которыми руководствуется герой одноименной повести ЧСотников Ч. Двух партизанских разведчиков Ч Сотникова и Рыбака направил писатель в смертный путь . Они должны были доставить продовольствие для укрывшегося отряда в лесу . Вначале герои предстают перед нами как товарищи в партизанском отряде , как единомышленники . Рыбак привлекает внимание больше , чем Сотников , физической силой , удачливостью , жизненной энергией . Сотников же показан человеком хмурым , раздражительным . События повести постепенно разворачиваются , и мы видим , как характеры людей проявляются в их поступках . Рыбак становится нам неприятен , вызывает ненависть , так как он способен на предательство . Сотников же открывается как натура волевая , мужественная . Писатель гордится Сотниковым , последним подвигом которого стала попытка взять всю вину на себя , сняв ее со старосты и Демчихи , попавших к фашистам за помощь партизанским разведчикам . Долг перед Родиной , перед людьми , как главнейшее проявление собственного я Ч вот на что обращает внимание автор . Сознание долга , человеческое достоинство , солдатская честь , любовь к людям Ч такие ценности существуют для Сотникова . Именно о людях , попавших в беду , думает он . Герой жертвует собой , зная о том , что жизнь Ч единственная реальная ценность . А у Рыбака была просто жажда жизни . И главное для него Ч выжить любой ценой . Конечно , многое зависит от человека , его принципов , убеждений . У Рыбака много достоинств : ему свойственно чувство товарищества , он сочувствует заболевшему Сотникову , делится с ним остатками пареной ржи , в бою ведет себя достойно . Но как же случилось , что он становится предателем и участвует в казни своего товарища ? На мой взгляд , в сознании Рыбака нет четкой границы между нравственным и безнравственным . Находясь со всеми в строю , он добросовестно несет все тяготы партизанской жизни , глубоко не задумываясь ни о жизни , ни о смерти . Долг , честь Ч эти категории не тревожат его душу . Столкнувшись же один на один с бесчеловечными обстоятельствами , он оказывается духовно слабым человеком . Если Сотников думал только о том , как умереть достойно , то Рыбак хитрит , обманывает себя и в результате сдается врагам . Он считает , что в минуты опасности каждый думает только о себе . Сотников , несмотря на неудачи : плен , побег , затем опять плен , побег , а потом партизанский отряд , не ожесточился , не стал равнодушным к людям , а сохранил в себе верность , ответственность , любовь . Автор не обращает внимание на то , как однажды в бою Сотников спасает жизнь Рыбаку , как больной Сотников все же идет на задание . Отказаться Сотников не мог , так как это противоречило его жизненным принципам . В последнюю ночь своей жизни герой вспоминает юность . Ложь отцу в детстве стало для него уроком мук совести. Поэтому герой строго судит себя и держит ответ перед совестью . Он остался человеком в жестоких условиях войны . В этом подвиг Сотникова . Мне кажется , что в трагических ситуациях войны трудно остаться верным себе , своим нравственным принципам . Но именно такие люди долга и чести борются со злом , делают жизнь прекраснее , а нас они заставляют задуматься : умеем ли мы жить по совести .